Récit de vie

La fille aux sept noms de Hyeonseo Lee : survivre, fuir et se reconstruire loin de la Corée du Nord 🇰🇵

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Ce témoignage aborde la dictature nord-coréenne, l’endoctrinement, la surveillance, la famine, les exécutions publiques, la fuite clandestine, l’exil, la traite humaine, les violences faites aux femmes, la corruption, les mariages forcés, l’apatridie, la peur d’être arrêtée ou renvoyée en Corée du Nord, ainsi que la séparation familiale.

Ce n’est pas une lecture légère. Prenez soin de vous si certains sujets peuvent résonner douloureusement. ✨

Hyeonseo Lee a grandi en Corée du Nord, dans l’amour de sa patrie. Mais la disparition énigmatique de son père, la mort de Kim Il-sung et la famine qui se propage ébranlent peu à peu sa ferveur.

À 17 ans, portée par la fougue de l’adolescence et par le désir de voir ce qui existe au-delà de la frontière, elle traverse clandestinement la rivière qui sépare la Corée du Nord de la Chine.

Là-bas, elle apprend à se cacher, à changer d’identité, à survivre et à mûrir un projet immense : réunir sa famille dans un monde plus libre.

Hyeonseo Lee est née à Hyesan, en Corée du Nord. Après sa fuite, puis après une conférence TED très remarquée, elle devient l’une des voix des transfuges nord-coréen.ne.s à travers le monde. Elle vit aujourd’hui à Séoul, où elle défend les droits humains.

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Auto-édition, imaginaire, Science - Fiction, Service Presse

Les Enfants de Vénus T2 – L’Odyssée de M.S. Mage : prendre la mer pour retrouver la liberté 🌊

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Cette chronique concerne le tome 2 de la saga Les Enfants de Vénus. Elle contient donc probablement des spoilers sur le premier tome. Si vous n’avez pas lu le premier tome, je vous invite plutôt à lire ma première chronique : https://lescuriositesducameleon.wordpress.com/2017/10/22/les-enfants-de-venus-par-m-s-mage/#comments

Le roman aborde une société dystopique, la domination politique d’un groupe sur un autre, la privation de droits, l’exil, la reproduction contrôlée, la séparation amoureuse, la révolte, l’emprisonnement et la recherche de liberté.

Dans ce futur forgé par la Révolution de Vénus, où seules les femmes détiennent le pouvoir, la princesse Physalis et son procréateur Lime sont séparés malgré leur amour sincère. Banni aux Agoras, Lime tente de s’acclimater à sa nouvelle vie. Mais loin du royaume et de Physalis, il doit encore trouver sa place dans ce monde qui ne veut pas de lui. Pendant ce temps, Physalis et l’équipage de la Téméraire font route sur les eaux glacées du nord afin de retrouver son frère, bien déterminés à le sauver de son exil en prison et à le ramener au palais. Poursuivant leur quête de justice et de liberté, Physalis et Lime entament un nouveau voyage, semé de troubles et d’incertitudes…

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Dramatique, Récit de vie, Service Presse

Nous qui n’étions rien, de Madeleine Thien : une fresque puissante, mais difficile d’accès 🎼

Cette chronique évoque un roman traversé par des sujets sensibles : violences politiques, répression, censure, exil, deuil, disparitions, séparation familiale, mémoire traumatique, surveillance, peur, silence imposé et périodes sombres de l’Histoire de la Chine, notamment autour de la Révolution culturelle et de Tian’anmen.

À Shanghai, pendant la Révolution culturelle, deux familles d’artistes nouent des liens que rien ne viendra briser. Des décennies plus tard, à Vancouver, une jeune femme entreprend de reconstituer leur histoire à l’aide du Livre des traces, un roman sans début ni fin, à la fois fictif et véridique, qui semble renfermer toutes les vies possibles. Ainsi débute une étourdissante quête des origines entre les mailles de l’histoire, la vraie, et l’inventée.

Dans cette saga d’une humanité renversante, Madeleine Thien dépeint la Chine, des années trente jusqu’au nouveau millénaire, de la place Tian’anmen jusqu’au désert de Gobi. Elle raconte aussi l’injuste silence autour des disparus, la résilience, la force de la mémoire, le pouvoir de la musique et de l’écriture.

Roman total d’une minutie presque irréelle, Nous qui n’étions rien pose avec compassion une question à jamais pertinente : qu’est-ce qu’une société juste ?

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